HISTORIA DE LA BRUJERIA Y WICCA PARTE IV

 

EL RESURGIMIENTO DE LA ANTIGUA RELIGION

 

En 1951, en Inglaterra, fueron abolidas las ultimas leyes en contra de los brujos. En 1954, Gerald Gardner, publicó un libro llamado "Witchcraft Today" (Brujería Hoy) en el que afirma que las teorías de Murray eran correctas y confesaba estar seguro de ello ya que él mismo era un Brujo. También sostenía que posiblemente la Antigua Religión estaba por desaparecer, pero grande fue su sorpresa que al circular el libro, él empezó a tener noticias de Grupos o Covens esparcidos por toda Europa.

 

La Antigua Religión ha recorrido un largo camino desde sus humildes orígenes en la prehistoria hasta nuestros días. Ha crecido en gran manera y hoy es una religión conocida mundialmente, gracias a todos aquellos que de una u otra manera decidieron abrazar la fe y hacerla pública. A esto debemos agregar que gracias al Internet, muchas más personas están conociendo la Wicca e interesándose por esta filosofía de vida, que al contrario de otras religiones, instan al hombre a realizarse en un ser completo, libre y por ende feliz.

 

COMO TRATAR CON LOS DE OTRA RELIGION

 

Hay algo que debemos que tener siempre en cuenta, y es que cuando nos encontramos ante personas que no comparten nuestras creencias, el término "Brujo", los incomoda de entrada y lo asocian directamente con el satanismo. Por ello, siempre recomiendo usar el término "Wicca". Además de no saber qué significa, no les asusta tanto. :)

 

Otra cosa que tenemos que tener en cuenta es que, la era ardiente ya terminó, y no tiene por qué haber enemistad entre el cristianismo y la wicca. Cada uno debería seguir su camino, y preocuparse en estudiar sus doctrinas para mantenerse firmes en ellas en todo

 

momento. Debemos estudiar y saber en qué están basadas nuestras creencias para que en el momento de compartir con alguien que no sabe, estemos preparados para explicar lo que creemos y responder a sus preguntas.

 

Otra cosa a considerar también es si seremos brujas "OUT OF THE CLOSET" o dentro del closet... es decir, si diremos públicamente que somos brujos, o lo mantendremos en secreto; de cualquier manera esta bien. Es nuestra elección, y muchas veces tenemos que hacer lo que es mejor para nosotros.

 

Hoy en día, hay muchos que quizás nos acusarán de ser adoradores del diablo, de matar chicos en "Halloween", o de reunirnos a invocar espíritus. Si nosotros sabemos lo que somos y lo que hacemos, todas esas acusaciones nos pasarán de largo.

 

Así que la mejor preparación para tratar con los de otras religiones, es estudiar la nuestra; preocuparnos por lo que nosotros creemos y vivir un estilo de vida de acuerdo a nuestra "rede". Si lo hacemos, nadie podrá decirnos nada, y más aún, recurrirán a nosotros cuando tengan problemas, ya que seremos los "SABIOS DEL VECINDARIO" .

 

DRUIDAS CELTAS-PRE-WICCAS (F.R):

 

Hacia el año 250 A.C,el avance romano lo hizo iniciar la conqista de la llamada region gala,que ocupan los Celtas,cuyas creencias poco conocidas fueron bastane distorsionadas sobretodo por el catolicismo,que tomo algunos elementos,como la organizacion de su clase sacerdotal y el culto de Hesu,el hijo que su propio sacrifico para salvar a los hombres;

los manuscritos o recopilaciones de los estudios de los disciulos de los colegios sacerdotales fueron copiados y transmitidos en secreo or toda Europa Oriental y Central,en parte apocrifos,por mercaderes y coleccionistas;

Los Galos tenian un culto altamente simbolico,su doctrina creia en la inmortalidad del alma y su culto se clasificaba en categorias,parecidos a las de los monjes medievales;

sus sacerdotes eran legisladores,medicos-curandrso,poetas y capaces de entrar en contacto con el mundo espiritual,atribuian poder a los astros e influencia sobre los hombres y la naturaleza,conocian y dominaban la terapia con hierbas,sus sacerdotes eran adivinos infalibles,consultados por nobles y hasta por el emperador Aureliano;

Roma diezmo,saqueo,incendio y esclavizo las ciudades sacerdotales como la de Vibractis,de hecho Cesar trato de entrar forzadamente a los misterios ,aun por el dinero y como no se lo permitieron,ordeno la destruccion y persecusion de los misterios paganos y los egipcios,despues de su problema con Cleopatra y Marco Antonio,de esta conducta tipica de los romanos tenemos incendios de bibliotecas griegas,y de hecho algunos llaman

ANTECRISTO o CRISTO OPUESTO a JULIO CESAR,el otro J.C,aparte de JESUS CRISTO,que parece ser simbolo del poder temporal,material y autoritario,del egoismo,que sin embargo recibio algunas glorias y tambien la traiciones de los suyos,como los de Cleopatra y su general favorito y el de su hijastro que termina asesinandolo,lo que nos recuerda bastante a Judas;

 

 

LOS CINCO ELEMENTOS, Y LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA PARTE VI

 

SENTIMIENTO, LA ALEGRIA

La medicina tradicional china define a la alegría como un estado de agitación o sobreexcitación más que a la emoción que causa profundo bienestar. Al haber sobrestimulación se estaría afectando directamente al corazón, sin embargo el miedo puede frenar la alegría.

FUNCIÓN DEL CORAZÓN

Pertenece al fuego imperial. Es identificado como el Emperador, es el que transmite las decisiones. Es el que mantiene la vida. Es la residencia del espíritu.

El corazón rige el “shen” o energía psíquica: “si el Shen está en equilibrio, ninguna energía por muy fuerte que sea, puede dañar al organismo”. En el corazón se reúnen los sentimientos de los demás órganos.

Controla la sangre y vasos sanguíneos, logrando que la cantidad de sangre sea adecuada y activando su circulación.

El corazón controla la mente, el espíritu y el pensamiento.

La esencia del corazón se refleja en la cara por lo que es ideal tener un color sonrosado y con brillo. Se expresa en los ojos. Se expresa a través de la palabra sincera. Controla el habla.

FUNCIÓN DEL INTESTINO DELGADO

Absorbe la energía yang de los alimentos yin que es utilizado por el corazón.

Defiende al corazón de los impactos emocionales. Es un mecanismo de regulación de la presión sanguínea del corazón.

Permite rescatar antes que se conviertan en desechos los materiales que el imperio necesita.

En el radica el recuerdo del camino ancestral del hombre.

FISIOPATOLOGÍA DE FUEGO

La persona cuando no está sana su corazón produce estancamiento sanguíneo, pelo seco sin brillo por insuficiencia de sangre y energía, insomnio, mala memoria, delirio, cara pálida indicativo de que la sangre no llega a la cara; cara verde igualmente por estancamiento de sangre, lengua pálida por insuficiencia de sangre, lengua oscura o con puntos se debe al estancamiento de sangre del corazón, lengua roja con ulceras por exceso de fuego. Por mal funcionamiento del intestino puede presentarse heces secas, orinas abundantes o escasa, orina roja y con dolor, úlceras en la boca.

Estas son las sintomatologías propias de una alteración de este elemento sobre el cuerpo humano, pudiendo presentarse algunas otras con características de otros elementos.

 

La medicina tradicional china esta basada en el concepto del “chi” equilibrado, que es el equilibrio de la energía vital, que se cree recorre el cuerpo de la persona, regulando así el equilibrio espiritual, emocional, mental y físico. 

ELEMENTO TIERRA

En un principio de acuerdo a la tradición se le daba a la tierra una posición de centro, era una referencia para el resto de los elementos, un lugar de encuentro, un punto de poder donde se mantenía el equilibrio. El centro era considerado un lugar de conocimiento, de interrelación y de movimiento alentador.

Dice también la tradición que “el hombre es consecuencia de las influencias del cielo sobre la tierra”, por lo tanto, cuando el hombre se encuentra sintonizado con el cielo, entra en un estado de equilibrio total consigo mismo y con los otros elementos: el agua, la madera, el fuego, el metal, pero sobre todo la tierra, su morada.

Con el pasar del tiempo el ser humano ha ido perdiendo esa conexión con el cielo. Es el hombre con su propio accionar el que quiere gobernar, controlar y dirigir, por lo tanto la tierra pierde su referencia de centro y se desplaza y ocupa un lugar dentro de los otros cuatro elementos y pasa a ser un elemento que resulta de la actividad del fuego.

La tierra es el punto de apoyo de los cuatro elementos y es también su madre y como madre se encarga de alimentarlos y protegerlos, los vegetales, la madera son fruto de ella. Se dice además que la tierra acoge a los demás, pues es la morada de los demás elementos.

CORRESPONDENCIAS

La tierra se corresponde con el centro.

Su estación es el estío, se encuentra en todas las estaciones, en cada cambio interestacional.

Su color es el amarillo, color del cereal esencial de la alimentación del ser humano.

Tiene como energía celeste a la Humedad, que es lo que permite fecundar la tierra y humectar todo nuestro organismo.

Tiene al insípido – dulce como sabor que va ser necesario para dar la acción y el movimiento a la estructura.

Nutre al tejido conectivo.

Tiene como órgano al bazo el cual incluye al páncreas y como entraña el estómago.

Sonido musical la nota MI.

El sentido es el gusto.

Sonido emitido el canto.

El sentido emotivo la obsesión.

CURSO DE ALTA MAGIA BLANCA PRACTICA. Día 162

 

16. ¿QUE SIGNIFICA LA "PERDIDA DE LA UNIDAD"?.

Los grandes esfuerzos para el estudiante están precisamente en mantener la consciencia de unidad o la consciencia con la unidad, para en algún momento especial, recibir una chispa de la unidad.

Los pensamientos disgregadores, es decir, aquéllos que tienden a generar dispersión dentro de nosotros mismos, no son creativos o recreadores, más bien, son desgastadores de nuestra vitalidad personal.

Siempre han existido fuerzas que hemos llamado de la disgregación o del desorden, como una fuerza que existe en el Universo, y que forma una parte esencial de este mismo. Las fuerzas superiores o de la consciencia tienden hacia la búsqueda de la unidad, es decir, a superar y hasta cierto punto someter el desorden a un orden natural, que es lo que los griegos llamaban de forma metafísica el Cosmos o el Orden. Pero ordenar algo no significa estar en tensión internamente, puesto que si tratáramos de imponernos una disciplina excesivamente rígida, inflexible y poco adaptada a las circunstancias, llegaríamos entonces a un estado de colapso mental y a numerosos errores en nuestros actos y realizaciones.

La relajación y la serenidad sí son una base correcta para promover los estados creativos, ya que la creatividad es afín a ese concepto general de la unidad.

Hay quien ha comentado que la salvación personal reside precisamente en la capacidad de autointegración, que hasta cierto punto es una búsqueda de la unidad encontrando nuestro propio centro personal, o el llamado punto central en el símbolo astrológico del Sol.

La pérdida de la unidad, obviamente, siempre es algo momentáneo o temporal, pues la persona puede permanecer despistada o fuera de sí misma durante segundos, minutos, horas, días, años o incluso décadas, por no decir algo más. Siempre hay una ley por la cual es posible retornar o, dicho de una forma más exacta, comenzar el retorno hacia la unidad. Según este concepto metafísico, los errores de las personas o las caídas, son provocadas por alejamientos momentáneos de la unidad.

El ser humano a través del roce o del conflicto consigo mismo, y a través del roce o del conflicto con las experiencia, puede ir adquiriendo un conocimiento mayor acerca de cuáles son los caminos que le alejan de la unidad y, por tanto, aquéllos que le acercan a la unidad.

De entrada, ya desde que el ser humano es niño, aprende la existencia del placer y del dolor, tomando prácticamente respuestas que como simple ley de supervivencia, le conducen a evitar el dolor o el sufrimiento y a buscar los estados placenteros, y entre estos últimos podríamos citar simplemente al juego. Más adelante, se le puede hacer pesado ir a la escuela porque tiene que abandonar sus juegos infantiles, y ahí se produce un conflicto, el cual es superado con un posterior acercamiento mayor a la unidad y a la madurez, cuando él entiende que el estudiar no es tan divertido pero sí útil y necesario. Es decir, aquí el colegial ya va comprendiendo que determinadas sensaciones que en un primer momento no son tan divertidas o tan excitantes, sí van a ser en el futuro fundamentales para su propio bienestar, lo cual significa tener una visión de unidad más a largo plazo.

Cuando una persona recibe un choque psicológico del nivel que sea, en una primera instancia se encuentra en un estado de sorpresa o quizás de choque por esa nueva situación que se ha generado, lo cual le puede producir internamente sensaciones de huida, de infravaloración personal o de cierto hastío de la propia dinámica de las experiencias que se le están presentando. Cuando es capaz de superar esa situación, se genera internamente una reacción tendente a la unidad según la cual, este individuo va a ir comprendiendo el intríngulis de esas experiencias y va a sentirse capaz de ir aportando algo positivo a la situación. De esta forma, poco a poco va recobrando su consciencia de unidad o, podríamos decir también, ha generado un nuevo acercamiento hacia la unidad, ya que evidentemente, la fusión total con la unidad es algo que estará reservado a privilegiados, y quizás no sea siquiera un atributo posible para los seres humanos. En cambio, sí existe el progresivo acercamiento a la unidad, que es el que hace que nuestra vida vaya siendo congruente, y que seamos capaces de ver con visión de conjunto, aquellas experiencias del pasado, tanto las que han sido exitosas como aquellas en las que en principio hemos fracasado.

Esa consciencia de la unidad es la que hace que el ser humano vaya madurando y evite que en su mente o en su psiquis aniden sensaciones de resquemor, de susceptibilidad, de sentimiento de fracaso, o simplemente de remordimientos.

Todas las experiencias se pueden ir autointegrando, incluso aquéllas que más han supuesto un choque para nosotros en el pasado. Irán formando un conjunto armónico dando un carácter eminentemente positivo, creador, placentero o autorrealizador.

HISTORIA DE LA BRUJERIA Y WICCA PARTE III

 

LA REFORMA Y LA INQUISICION

 

Cuando el tiempo pasó, la campaña en contra de los no cristianos continuó. Todo lo que los Wiccan hacían, era dado vuelta y usado en su contra. Si los Wiccan realizaban un rito para aumentar la cosecha, eran acusados de realizar ritos para una mala cosecha y mortandad de animales. Nadie jamás se detuvo a pensar que si los Wiccan realizaban estos ritos, esto iría en contra suya también, ya que ellos necesitaban de igual forma, comer para vivir. Un antiguo ritual de fertilidad consistía en que los pobladores tenían que salir al campo en la noche de luna llena, montados sobre un tridente o una escoba, a bailar en el campo. Ellos saltaban en el aire y daban vueltas, bailando y celebrando la fertilidad del campo, y simbolizando el crecimiento y cuán alto crecerían las cosechas. Una forma inofensiva de magia simpatética. Pero la Iglesia no sólo los acusó de hacer rituales en contra de las cosechas, sino de volar por los aires montados en sus escobas... seguramente una obra del diablo!

 

En 1.484, el Papa Inocente VIII emitió su bula en contra de las brujas. Dos años más tarde, dos monjes alemanes, Heirich Institoris Kramer y Jakob Sprenger, escribieron el "Maleus Malificarum" (o "Martillo de las Brujas"), en este libro se daban instrucciones

 

específicas para la persecución de los brujos. Sin embargo, cuando este libro fue enviado a la Universidad de Teología de Cologne - los censores máximos de aquella época - la mayoría de los profesores se rehusaron a tener algo que ver con el mismo libro. Kramer y Sprenger, ignoraron la desaprobación de la facultad, hecho que no fue descubierto hasta 1.898.

 

Poco a poco la histeria creada por Kramer y Sprenger se expandió. Como el fuego se expandió rápidamente a través de toda Europa, llegando a los lugares menos pensados. Por casi 300 años los fuegos de la persecución ardieron; hombres y mujeres se volvían locos. Pueblos enteros donde se sospechaba que habían uno o dos brujos, eran sacrificados bajo el grito de "Destruyan a todos que el Señor reconocerá a los suyos". En 1.586 el Arzobispo de Treves decidió que los brujos del pueblo habían sido los responsables del severo invierno, por lo cual 120 hombres y mujeres fueron sometidos a tortura para lograr una "Confesión", por la cual fueron quemados vivos, bajo el cargo de interferir con los elementos. Un ejemplo del tipo de histeria originado por los monjes es el caso del Las Brujas de Salem, en el cual de todas las personas que fueron colgadas bajo el cargo de Brujería, posiblemente solo dos eran reales seguidoras de la antigua religión. Todos los demás eran pilares fuertes de la Iglesia del lugar, hasta que unas niñas los acusaron de Brujos.

 

LA EPOCA ARDIENTE

 

Es conocida como época ardiente, aquella en la que todos los que no creían o abrazaban la religión católica, eran quemados vivos o ahorcados (en algunos países no se permitía quemar a nadie, así que los colgaban).

 

Es interesante notar que en esta época muchas de las personas que murieron, ni siquiera eran wiccans, sino sólo personas que no eran queridas en sus pueblos y por ello eran acusadas como brujas.

 

No es menos interesante notar cómo la ignorancia del cristianismo acusó a los brujos de ser adoradores del diablo y de matar niños, cuando en realidad no existe tal práctica entre los wiccans ya que no creemos en el diablo y menos podemos derramar sangre, ya que eso va en contra la carga de la Diosa y contra el amor y respeto hacia todo lo viviente.

 

Se estima que el total de ejecuciones (según la iglesia católica) fue de 3.000; y 9.000.000 (según varias fuentes de información paganas). La figura actual basada en el examen de documentos de juicios y tribunales estima que el numero de archivos perdidos asciende a 200.000. Sorpresivamente esto es casi igual al valor geométrico de números estimativos.

 

Los jueces no perseguían solamente a mujeres. El balance de género variaba de acuerdo a la localidad. Un 90% de los acusados fueron hombres en Islandia, cerca de 80% fueron mujeres en Europa. Sin embargo, sobre el número total de ejecutados, el 75% fueron mujeres.

 

La mayoría de las sentencias de muerte eran dictadas por cortes civiles, no por la iglesia católica. Sin embargo, la iglesia estaba indirectamente involucrada, ya que ella proveía las fuentes teológicas en los casos civiles.

 

 

Los inquisidores no buscaban sólo a brujos, principalmente se interesaban en herejes.

 

Aún así, la iglesia no es directamente responsable por las muertes dadas por sentencias civiles, aunque si era responsable por los arrestos por causa de creencias diferentes a las suyas; por las torturas y ejecución de minorías religiosas en esas cortes. Una costumbre, era que si las creencias de alguien diferían de las de la iglesia católica, no se le podía dar a esa persona libertad de culto ya que corrompería al resto del pueblo.

 

La severidad de la persecución no era uniforme en toda Europa; se concentró primeramente en el este de Francia, Alemania y Suiza. Muchos países se libraron de los tiempos ardientes. La época ardiente y su persecución disminuyó grandemente con la llegada de la Epoca de la Iluminación, cuando las personas empezaron a preguntar sobre "verdades" religiosas sostenidas por mucho tiempo. Esto forzó a que termine la ejecución de los brujos en Europa y América.

 

Lo importante de esa época para nosotros, más que los números de cuantos murieron, es que las leyes de inquisición fueron abolidas. Hoy en día seguimos siendo víctimas de persecuciones por el hecho de que nuestras creencias son diferentes a las de otras religiones y aunque no nos queman vivos o nos llevan a la horca, es algo con lo que debemos vivir diariamente, especialmente aquellos que vivimos en países con una alta moralidad cristiana.

 

LOS CINCO ELEMENTOS, Y LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA PARTE V

 

SENTIMIENTO, LA CÓLERA.

La cólera: Va a abarcar toda una variedad de emociones asociadas, como la ira, resentimiento, irritabilidad y frustración. Dichas emociones alteran al hígado produciendo el estancamiento del Qi de este órgano, pudiendo provocar la subida de energía del hígado a la cabeza, trayendo consigo una variedad de sintomatologías. La melancolía puede frenar o dominar la cólera.

La decisión es la entidad visceral de la madera la cual debe ser precisa, oportuna, permanente y constante.

La generosidad y la flexibilidad son cualidades que caracterizan al hígado.

FUNCIONES DEL HIGADO

Almacena el yin del riñón.

Se expresa por el movimiento.

Almacena y conserva la sangre.

Drena la energía y regula la circulación de la sangre.

Va controlar los músculos, tendones y las uñas.

Se refleja en los ojos por lo tanto regula la visión.

Regula el crecimiento junto con otros reinos.

Se relaciona con la vesícula biliar.

FUNCIONES DE LA VESICULA BILIAR

Expande y controlar la generosidad del hígado.

Pone el sonido a los órganos y vísceras: la salud está relacionada con “el sonido del silencio” cuando aparece un desequilibrio, viene acompañado de dolor y se hace audible.

Controla la decisión.

Abre el vaso maravilloso Dai Mai que se relaciona con el ascenso y descenso de las energías del ser.

FISIOPATOLOGÍA DE LA MADERA

Como la madera actúa como intermediario entre el agua y el fuego al alterarse esta función se puede producir: sofocamiento, alteraciones cardiacas como taquicardias, aumento de la presión arterial, accidentes cerebrovasculares, mareos, cefaleas, acúfenos, ansiedad, ira o cólera.

Como se relaciona con el movimiento puede parecer la astenia que es el cansancio, su deficiencia altera la creatividad y produce apatía.

Al regular mal la sangre en el organismo se presentan calambres musculares, debilidad en los músculos, hemorragias.

Su deficiencia se manifestara en los músculos y tendones mediante espasmos, temblores, entumecimiento, contracturas, tendinitis.

Puede presentarse también uñas débiles, uñas engrosadas, disminución de la visión, visión borrosa, indecisiones etc.

Pueden producirse muchas más alteraciones según el palacio del elemento que se pueda afectar como consecuencia del mal funcionamiento de la madera.

ELEMENTO FUEGO

El elemento fuego es considerado como la máxima expresión del yang, para la medicina tradicional chinarepresenta la manifestación máxima de vida.

Dentro del elemento fuego vamos a encontrar cuatro vectores de luz y no dos como en los demás elementos, ya que necesita mucha potencialidad para cumplir su función. Estos alimentadores energéticos son: El órgano Corazón y su entraña Intestino Delgado a los cuales vamos a denominar FUEGO IMPERIAL y por otra parteXin Bao (pericardio)(Maestro del Corazón) y San Jiao (Triple recalentador), a los que vamos a considerar como FUEGO MINISTERIAL. San Jiao y Xin Bao son dos vectores de energía que no tienen sustrato físico, es decir no lo vamos a tener representado en nuestro cuerpo, ya sea con un órgano o entraña. Pero van a desempeñar un rol muy importante como intermediarios entre el cielo y lo humano.

CORRESPONDENCIAS

En el cielo es el calor

En la tierra es el fuego

En el cuerpo humano son los vasos

En los órganos es el corazón

En las entrañas es el intestino delgado

En el color es el rojo

En el sonido es la cuarta nota (FA)

En los sonidos emitidos es la sonrisa

En los sentimientos es la alegría

En las cavidades es la lengua

En los sabores el amargo

CURSO DE ALTA MAGIA BLANCA PRACTICA. Día 161

 

14. ¿CON QUIEN SE PUEDEN COMPARTIR ESTAS EXPERIENCIAS?.

¿SE PUEDE LLEGAR A SER UN SOLITARIO SI SE PROFUNDIZA MUCHO EN ESTOS TEMAS?.


La amistad, la fraternidad, la pareja o la familia, desde el punto de vista mágico nunca han de forzarse. Es decir, no debemos de pretender transmitir nuestros pensamientos a los demás de una manera brusca o más allá de las posibilidades reales que existen en esa comunicación o en esa comprensión mutua.

Eso sí, una vez que exista un compromiso entre personas para de alguna forma transmitir y apoyarse mutuamente en el sendero de evolución personal, todos tienen que respetar ese compromiso y trabajar la disciplina tanto individual como en el grupo, porque el trabajo de Magia Blanca no es un juego.

15. ¿HAY FORMAS DE PRACTICAR LA MAGIA EN UN AMBIENTE QUE NO ES RECEPTIVO A ESTE SABER?.

En la Magia no hay espacio y hasta cierto punto ni tiempo, tal como ya se ha comentado con cierta profundidad. A pesar de ello, es norma de sentido común en Magia buscar los ambientes serenos y despejados para realizar la labor mágica.

El hecho de que en los planos sutiles pueda existir una comunicación supraespacial y supratemporal, no significa que sea conveniente para el principiante y en general para el Mago, realizar un Acto Mágico en un ambiente que de por sí está caldeado o que promueva vibraciones de carácter desarmónico.

Por tanto, es más fácil superar lo desarmónico estando situados en un centro armónico, o en un centro que ha sido preparado convenientemente a tal efecto.

Por lo general, se requiere una gran experiencia y un nivel espiritual muy fortalecido para realmente ser capaz de disipar tinieblas mínimamente de un lugar donde éstas habitan o se encuentran más o menos ancladas. Esto es algo que está reservado realmente a los grandes Maestros.

Ante los ambientes desarmónicos es preferible hacer ejercicios de autoprotección psíquica, por ejemplo cuando la persona tiene que trabajar forzosamente durante un tiempo en un ambiente que le resulta chocante o de un nivel inferior al de su propia naturaleza esencial. Pero, incluso, se puede recomendar que estos ejercicios de autoprotección sean realizados antes de entrar en ese ambiente desarmónico, para de esta forma, entrar ya fortalecidos internamente en un medio ambiente en el cual existe, en principio, una cierta agresividad circundante.

Por tanto, espantar lo negativo es cosa de elegidos. El estudiante de Magia y el Mago en general deben preocuparse sobre todo por ser creativos y por mantenerse emitiendo luz, toda la posible en cada momento. Recordemos ese axioma básico en Magia de que donde existe luz las tinieblas por su propia naturaleza no pueden habitar.

 

HISTORIA DE LA BRUJERIA Y WICCA PARTE II

 

EL ORIGEN DEL NOMBRE "WICCA"

 

Con el desarrollo de diferentes rituales, se originó necesariamente el sacerdocio: un grupo selecto de personas que tenían más resultados al dirigir los rituales. En algunas áreas de Europa, aunque no en toda ella, estos sacerdotes recibían el nombre de WICCA, que significa "Sabio". De hecho, en la antigüedad, los jefes o reyes de los clanes, jamas tomaban una decisión importante sin antes consultar con el WITAN, o Consejo de los Sabios. Ellos no solo dirigían los rituales, sino también conocían la herbología, magia y adivinación, así como también la medicina y las leyes. Para las personas de esa época los "Wicca" eran los únicos medios entre los Dioses y ellos. En los grandes festivales ellos se convertían en casi dioses, y eran tratados como tales. Eran muy respetados y temidos por ello.

 

APARICION DEL CRISTIANISMO

 

A la aparición del Cristianismo no existió una conversión masiva como es muchas veces sugerido. El cristianismo era una religión hecha por el hombre. El no evolucionó a través de los siglos como vimos con la Antigua Religión. Muchas regiones fueron etiquetadas como Cristianas por el simple hecho de que sus regentes eran Cristianos, y en la mayoría de los casos, sólo por conveniencia, no por convicción, ni mucho menos por conversión. A través de toda Europa, la antigua religión estaba aún presente a través de los primeros 1.000 años del cristianismo.

 

Un intento de conversión masiva fue realizada por el Papa Gregorio el Grande. El pensó que la mejor manera de hacer que las personas asistiesen a la iglesia católica, era convirtiendo los templos en los mismos lugares en donde estaban los templos de la antigua religión, donde las personas estaban acostumbradas a reunirse para la adoración. Ordenó a sus obispos destruir todos los ídolos, y salpicar los templos con agua bendita para re- dedicarlos. En gran parte Gregorio tuvo éxito, aunque no tanto como pensó, ya que en el momento de construir templos católicos, los únicos artesanos disponibles eran los mismos practicantes de la antigua religión, albañiles y carpinteros, quienes astutamente en medio de la decoración incluyeron imágenes de sus propios dioses de manera a que si eran forzados a acudir a ese templo, también pudiesen adorar a sus dioses allí.

 

LOS WICCA COMO ADORADORES DEL DIABLO

 

En esos primeros días, en los que el cristianismo empezaba a ganar fuerza como religión, la Antigua Religión, los Wicca y otros paganos, eran algunos de sus rivales. Es natural que ellos quisiesen deshacerse de sus rivales, y la Iglesia Católica no escatimó esfuerzos en ello. Es sabido que los dioses de una antigua religión se convierten en los diablos de la nueva. Esto precisamente ocurrió con la antigua religión, ya que su dios tenía cuernos, por lo tanto era el diablo del cristianismo. Obviamente, para la iglesia católica, los paganos eran adoradores del diablo! Este tipo de razonamiento es usado aún hasta hoy por la Iglesia Cristiana en general. Misioneros eran enviados a las tribus denominadas paganas, a quienes ellos llamaban adoradores del diablo, por el simple hecho de no adorar al mismo Dios del Cristianismo. No importaba si las personas eran buenas, felices o el nivel moral de ellos era bueno, o inclusive mejor que el que muchos cristianos. Tenían que ser convertidos!

 

El cargo de Adoradores del Diablo, tantas veces dado a los brujos y brujas, es ridículo. El diablo es una invención del cristianismo. Los de la antigua religión no tenían el concepto del diablo en la religión. La tendencia a dividir el poder en "bueno" y "malo", es característico de civilizaciones avanzadas y complejas. Los Antiguos Dioses, a través de su evolución, siempre fueron muy "humanos", en el sentido de que ellos tenían su lado bueno y su lado malo. Fue la idea del dios "TODO BONDAD Y AMOR" que generó la necesidad de un antagonismo. Esta idea del dios "todo bondad" fue creada por Zoroastro, en Persia, al rededor del siglo VII a.C. Esta idea se extendió al oeste y fue adoptada por el mitraismo y más tarde por el cristianismo.

 

Cuando el cristianismo empezó a ganar fuerza, la antigua religión fue empujada lentamente para fuera. En la antigüedad, hasta la época de la Reforma, sólo existía fuera de los límites de las ciudades. Los no-cristianos de aquella época fueron conocidos como paganos. El término Pagano, proviene del latín pagani, que significa los que viven en los pagos, o en el campo. Como los que vivían fuera de las ciudades eran mayormente perteneciente a la antigua religión, fue por ello que los no cristianos fueron conocidos con el término "paganos". Este término era apropiado para los no católicos de esa época, pero hoy día sigue siendo utilizado por ellos para referirse a los que no comparten sus creencias, de una manera derogatoria lo cual es bastante incorrecto.

LOS CINCO ELEMENTOS, Y LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA PARTE IV

 

FISIOPATOLÓGICA DEL AGUA

Las patologías suelen presentarse porque existe déficit o exceso en un elemento, pero en el caso en particular del elemento agua siempre va estar en déficit ya que a lo largo de la vida va produciéndose desgaste y provocando espacios de vacío.

Síntomas propios de la debilidad del agua: lumbalgias, dolores articulares, agotamiento, disminución de la audición, problemas dentales, debilidad o caída del cabello, trastornos urinarios, nicturia, frío, mareos, vértigos, zumbido de oídos.

Cuando un elemento se altera produce un desequilibrio en el resto de los otros elementos, sumando sus propias sintomatologías a las que son regidas por elemento agua. En este caso puede ser: sed, insomnio, tos, diarrea, sudoración, tristeza, etc.

EL AGUA Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO HUMANO

Su órgano es el riñón y la vejiga que es su víscera, y dentro de este reino incluiremos: Uréteres. Uretra. Útero. Aparto genital masculino y femenino: pene, testículos, próstata, vagina, ovarios, trompas de Falopio. Plexo solar. Sistema nervioso: bulbo raquídeo, cerebro, cerebelo, trigémino, tálamo, hipotálamo, medula ósea. Medula espinal. Glándulas mamarias. Glándulas endocrinas: hipófisis, epífisis, paratiroides, tiroides, timo, supra renales. Sistema locomotor: huesos, esqueleto, costillas, tórax, articulaciones, hombro, rodilla, codo, pierna, pie, meniscos. Oídos.

Los 5 elementos representan 5 fases distintas de la Energía Vital, cada uno de ellos representa un movimiento, una transformación distinta del Chi. Para su explicación se recurre a los cincos elementos simbólicos de la naturaleza.

Hoy se verán dos elementos más Madera y Fuego.

ELEMENTO MADERA

La madera pertenece a la fuerza del yang y va actuar como intermediario entre el elemento agua y el elemento fuego, cumpliendo la característica de bisagra por su capacidad de movimiento.

El movimiento en las personas y el estado de la madera determina el estado de salud, cuando nos aborda la quietud o la hiperactividad es que estamos en desequilibrio. La madera nos recuerda claramente que todo es movimiento, que estamos en continuo cambio, pero conservamos nuestra esencia.

La energía celeste de este elemento es el viento, el cual hace que sea el más inestable de todos los demás elementos, el viento es imprevisible no se puede determinar el tiempo que durará ni el curso que tomará.

Este elemento está representado por la imagen de un árbol que simboliza al hombre sustentado entre el cielo y la tierra.

El verde de la naturaleza y todo el reino vegetal pertenece a la madera y constituye la base de la alimentación de todos los seres vivos.

La madera va controlar el drenaje y la dispersión de la energía.

CORRESPONDENCIAS

En el cielo se manifiesta en el viento.

En la tierra en la madera.

En el cuerpo humano en los músculos y tendones.

En los órganos es el hígado.

En la entraña es la vesícula biliar.

En el color es el verde.

En los tonos en la tercera nota (MI)

En los sonidos de la voz es el grito.

En los sentimientos en la cólera.

En el sabor en el ácido agrio.

En los orificios en el ojo.

CURSO DE ALTA MAGIA BLANCA PRACTICA. Día 160

 

12. ¿PUEDEN EXISTIR DESEQUILIBRIOS PERSONALES AL ENTRAR EN LOS SENDEROS DE LA MAGIA? PARTE IV

Tenga en consideración que el ambiente en el cual nos desenvolvemos hoy en día tiene bastante de agresividad, con lo cual, no es muy recomendable estar durante todo el día como una especie de antena parabólica recibiendo todo tipo de mensajes sutiles, puesto que eso nos podría conducir a desequilibrios personales.

Como octavo punto aprenda a interpretar las sensaciones sutiles, interrelacionando adecuadamente los "palos" de la vida con las sensaciones psíquicas. Es decir, si usted llega a darse cuenta de que cuando un determinado tipo de acontecimiento molesto o una determinada prueba está a punto de presentársele, internamente se genera en usted una cierta sensación de incomodidad. Aprenda a analizar y a tener muy en cuenta las sensaciones sutiles, aunque sucedan espontáneamente a lo largo del día. ¿Por qué?. Es muy sencillo. Se trata de seleccionar de todo el espectro de sensaciones sutiles que podemos recibir a lo largo del día, aquéllas que mantienen una cierta correlación con acontecimientos reales de la vida cotidiana. Esto puede llegar ciertamente a desarrollar una intuición muy ligada a la vida real, que es lo que realmente pretendemos, aunque esto no signifique quitarle valor a la intuición ligada a temas abstractos. Pero lo más difícil y, hasta cierto punto lo más sencillo, es establecer esa interrelación que nos hará ponernos en guardia cuando un peligro inminente puede estar a la vuelta de la esquina, ya que nuestro reloj interno se ha activado, y nosotros hemos aprendido a escucharlo y a saber amplificarlo adecuadamente. De la misma manera sucede cuando existe una gran oportunidad positiva y activa delante de nosotros y debemos de saber leer esa traducción interna que hace nuestros sentidos sutiles para comprender que efectivamente en ese momento tenemos una gran oportunidad delante de nosotros.

 

13. ¿MEJORA LA VIDA PERSONAL AL CUMPLIR CON LAS PAUTAS DE LA MAGIA BLANCA?.

Totalmente, debido a que no se puede dar de lo que no se tiene.

Hay que fortalecerse e ir recibiendo esa fuerza cósmica poco a poco. Por tanto, si estamos gradualmente incluyéndonos en el terreno de la Magia Blanca, siguiendo estrictamente sus normas, puesto que de otra forma sería imposible, entonces notaremos que gradualmente nuestra problemática de tipo personal, sobre todo aquella que estaba estancada, se va disolviendo lentamente. Pero, tenga muy en cuenta que, por lo general, hay que tener mucha paciencia, ya que la propia ley cósmica sabe que para nosotros es fundamental desarrollar nuestra paciencia.

En un momento determinado puede usted sentir que está dando más de lo que está recibiendo, pero eso es simplemente una sensación subjetiva y, además, no correcta.

El sufrimiento es un conflicto entre elementos internos, externos o bien externos e internos.

La superación del sufrimiento significa un nuevo acercamiento a la unidad. Realizarse es superarse y, por tanto, superar, es decir, es como pasar de un nivel a otro.

Realizarse implica la disolución del sufrimiento o del conflicto que existía previamente entre esos elementos que estaban en contradicción. A partir de ese rozamiento o de esa fricción, se genera una chispa o un estado superior de consciencia que soluciona el conflicto que había entre esos dos elementos, es decir, el uno más el dos que luego genera el tres. Cuando llegamos a ese estado del tres, entonces es cuando hemos logrado superar la dualidad anterior y, por tanto, el sufrimiento.

En el sendero de la Magia, aquellos elementos que permanecían estancados van saliendo poco a poco a la luz, y eso lógicamente duele internamente. Pero luego, el desapego hace que se pase a un nuevo nivel neuronal o quizás, conexión neuronal. Es decir, nuestro cerebro tiene una cantidad enorme de células, se ha dicho que tantas como contiene estrellas nuestra galaxia.

Ya Freud adelantó que solamente usamos una décima parte de la capacidad de nuestro cerebro. Pero, además, en la Psicología moderna y en la Neurología se sabe desde hace varios años, que determinados esfuerzos de carácter mental en un momento determinado, tal como podría ser preparar intensamente un examen en condiciones apresuradas durante varios días, puede generar la muerte de un determinado número de células, cuyas funciones serán adaptadas por otras funciones nerviosas o circuitos neuronales.

Esto quiere decir que las pruebas duras de carácter psíquico y las pruebas personales en general, generan muy probablemente la muerte de determinadas células en nuestro cerebro y por tanto, el comienzo del funcionamiento de otras conexiones neuronales y rutas de pensamiento, que evidentemente, hasta entonces habían permanecido dormidas.

Por tanto, aunque nuestro cerebro tiene un número determinado de células o neuronas, es perfectamente posible ir ascendiendo casi de una manera infinita a nuevos niveles de realización cerebral y de desarrollo de la consciencia, porque el cerebro no es un sistema rígido, sino un sistema que se va renovando a sí mismo en un proceso de pequeñas muertes y de sucesivos despertares.

HISTORIA DE LA BRUJERIA Y WICCA PARTE I

Los primeros indicios de la antigua Brujería/Religión datan de 25.000 años A.C. La Dra. Margaret Murray, hizo un estudio y trazó los orígenes de la antigua religión en la era paleolítica. Ella vio una cadena ininterrumpida desde esa era hasta el presente, de un

 

sistema religioso difundido en todo el este europeo, muchos siglos antes de la aparición del cristianismo. Ella presentó evidencias y teorías sobre el origen de esta religión, que hasta la fecha son muy respetadas.

 

En la era paleolítica, los hombres y mujeres dependían de la caza para la supervivencia. Solo si la cacería era buena ellos tendrían alimentos, pieles para cubrirse y huesos para fabricar sus armas y herramientas. La naturaleza los asombraba de tal manera, que en su asombro y temor a la misma, le atribuyeron espíritus controladores de esas fuerzas, convirtiéndolos en deidades. Es lo que hoy en día llamaríamos "Animismo". Así como había un dios para cada fuerza de la naturaleza también existía un dios para la caza.

 

La mayoría de los animales que se cazaban tenían cuernos, por lo que los hombres dieron el aspecto de hombre con cuernos al dios de la caza. Es aquí donde la magia se mezcló por primera vez con este modelo de adoración a los dioses. Las primeras manifestaciones de la magia fueron simpatéticas, es decir, ellos creían que si hacían una imagen de un bisón moldeada en el barro, y luego la "mataban", al salir de cacería matarían un bisón real. Los rituales religio - mágicos habían nacido de esa manera, con uno de los hombres vestido con pieles y cuernos, representando al dios, dirigía la "cacería" del bisón de barro. Hoy en día aún se encuentran pinturas en cuevas que datan de esa era y representan ese ritual.

 

Junto a este dios de la caza, había una diosa. Esta no era de la caza, sino de la fertilidad, ya que si habían animales para matar, era necesario que estos mismos animales se reprodujeran para asegurar la existencia de animales para cazar. No se sabe quien surgió primero, si el dios o la diosa, y es algo que en realidad no tiene importancia, ni tampoco existe material para clarificarlo.

 

Si había de perpetuarse la tribu, la fertilidad de sus miembros era algo de suma importancia para ellos, más aun considerando el alto grado de moralidad que ellos tenían en esos días. Para la magia simpatética, figuras de animales copulando se moldeaban en el barro, y acompañaban en el ritual a miembros del clan en el mismo acto.

 

Existen muchas imágenes de la Diosa que se encontraron en excavaciones, en las que se reflejan la importancia que le daban al aspecto genital de la mujer, simbolizando su fertilidad y sexualidad. Estas tienen los senos de gran tamaño, el vientre hinchado, y órganos sexuales exagerados, dejando de lado aspectos como brazos, piernas y rostro.

 

Con el desarrollo de la agricultura, la necesidad de la caza disminuyó, y eso ocasionó un ascenso de la diosa. Ella ahora también empezaba a cuidar de la fertilidad de la tierra, así como de la tribu y de los animales. De esta manera el año se dividió en dos mitades. El verano en el cual el alimento crecía de la tierra, era dominado por la Diosa, y el invierno en el cual se obtenía alimento por medio de la caza, era dominado por el Dios. Las demás deidades (truenos, vientos, lluvia, etc.) pasaron a convertirse en dioses secundarios, y luego en aspectos del dios y la diosa.

 

A medida que el hombre evolucionó lo hizo también la religión, hasta lo que es hoy en día. Los hombres se esparcieron por toda Europa, llevando con ellos sus dioses. Cuando los nuevos países se creaban, los dioses adquirían nuevos nombres, aunque no tan diferentes, siendo sin embargo los mismos dioses (por ejemplo tenemos a Cernnunnos

 

en Britain al sur de Inglaterra, y al norte tenemos a Cerne, que es una forma abreviada del mismo nombre, y en otras áreas era conocido como Herne.

 

Cuando el hombre aprendió a guardar sus cosechas en graneros para el invierno, la caza se volvió aun menos necesaria, por lo que el Dios de la caza paso a ser el Dios de la naturaleza, la muerte y el más allá. La Diosa era aún la diosa de la fertilidad y del renacimiento, por lo que los hombres desarrollaron una creencia en la vida después de la muerte. Existen evidencias de esto, en tumbas encontradas, en las que se hallaron mujeres enterradas con toda su joyería y atuendo de gala, y hombres enterrados con sus armas y hasta con sus perros, y con todo lo que pudiesen necesitar en su vida en el más allá.

 

LOS CINCO ELEMENTOS, Y LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA PARTE III

 

FUNCIONES DEL RIÑÓN.

Conserva la esencia vital y la distribuye a todas partes del cuerpo. Por medio de la sangre y los procesos de respiración, alimentación y digestión los órganos reciben energía, si alguno de estos órganos tiene un exceso de energía el riñón lo almacena para suplir futuros déficits que pudieran presentarse en cualquiera de los órganos.

Si el riñón no tuviera energía almacenada, suministraría su propia esencia. Es por eso que el agua nunca tiende a estar en plenitud y por el contrario tiende a estar en déficit. Cuando la esencia vital del riñón es débil, la salud es débil, cuando la energía del riñón se acaba la vida termina.

La esencia propia del riñón se relaciona con las funciones de:

1) Reproducción, crecimiento y desarrollo. Si la esencia del riñón está en déficit el desarrollo y la madurez de los órganos sexuales se verán afectados pudiendo llegar a la esterilidad, el retardo en el crecimiento del niño y de las partes que tienen que ver con el agua como son el cerebro, sistema nervioso, huesos y la audición también estarán afectados. Pudiendo producirse hasta envejecimiento prematuro.

2) Genera los huesos, la médula y nutre al cerebro. El estado de los huesos va a depender de la energía del riñón, por lo tanto si los riñones están en deficiencia tendremos un desarrollo inadecuado de los huesos produciéndose innumerables patologías. Los dientes están considerados también dentro del termino de “huesos” por lo tanto, si hay alteración en la energía del riñón se producirán problemas dentales. El mal estado de los dientes y de los huesos nos hablaría entonces de un desequilibrio energético a nivel de los riñones. De igual manera para obtener un buen desarrollo y adecuada nutrición del cerebro necesitamos tener un buen funcionamiento energético de los riñones.

3) El riñón se refleja en las orejas, controlando la audición. Conforme pasan los años y llega el envejecimiento, la energía de los riñones se va agotando y se van produciendo alteraciones propias del elemento agua, entre ellas tenemos la perdida de la audición.

4) Controla la región lumbar. Los dolores lumbares son una característica de la deficiencia de energía a nivel de los riñones. Toda la zona lumbar es conocida como el palacio de los riñones por ser la zona que los cobija.

5) Recibe el aire. La fase de inspiración va depender del riñón y del hígado. La espiración será regulada por el corazón y el pulmón, y la pausa por el bazo.

6) Control del agua y los líquidos. Fisiológicamente los riñones se encargan de la filtración y según la tradición el correcto equilibrio tanto del agua y de los líquidos orgánicos va a depender de una buena relación entre el agua y el reino del fuego (corazón).

7) Nutre el cabello. El buen estado de los cabellos, las cejas y del pubis se relacionan con la energía del riñón, es común observar cuando hay mucho desgaste intelectual y responsabilidad exagerada el cabello tiende a debilitarse y caer.

8) Forma la sangre. La sangre se forma en la medula ósea, por lo tanto está dentro de la función del riñón.

9) Se relaciona con el recordar y con la atención. Todo lo que se relacione con el aspecto intelectual lo rigen los riñones por su relación estrecha con el cerebro.

10) El estado de los riñones va a determinar la capacidad de soportar la fatiga o carencia de energía.

11) El riñón se relaciona con la vejiga. El riñón se correspondería con el yin y la vejiga con el yang.

FUNCIONES DE LA VEJIGA

La vejiga va recibir la orina de los uréteres y se encargará de la evacuación de la misma por la uretra, por cumplir con esta función de eliminación del ultimo residuo del agua, que no fue retenida por el resto de estructuras, es considerado como un obrero humilde que permite la grandeza de los otros.

En la espalda del hombre encontramos un microsistema que le corresponde a la vejiga y que va a ejercer control sobre la parte física, psíquica y ancestral.

CURSO DE ALTA MAGIA BLANCA PRACTICA. Día 159

12. ¿PUEDEN EXISTIR DESEQUILIBRIOS PERSONALES AL ENTRAR EN LOS SENDEROS DE LA MAGIA? PARTE III

La tercera premisa es que no fuerce usted la máquina. Esto es una manera coloquial de decir que no pretenda expandirse más de lo que realmente es usted capaz de sobrellevar. Tenga en cuenta que las mieles que proporciona la Magia Blanca son increíblemente satisfactorias, pero también hay que estar predispuestos a recibir y superar las pruebas adecuadamente que se van presentando de manera simultánea, ya que por principio natural universal, el Cosmos no da nada gratis a nadie.

Como cuarto punto está el análisis de sus deudas pendientes, y no nos referimos solamente a sus deudas bancarias, sino fundamentalmente a la deuda kármica en un sentido amplio. Hay que tener en consideración sus limitaciones actuales, cuál es su verdadero radio de acción y su capacidad de movimiento, y todo ello depende fundamentalmente de cuál es su situación real en cuanto a compromisos y en cuanto a consecuencias de actos pasados erróneos, que puede estar usted pagando en estos momentos presentes.

Al hacer el análisis del yo, nos tendríamos que remitir al filósofo español Ortega y Gasset, cuya sentencia prácticamente más conocida es esa de "yo soy yo y mis circunstancias". Por tanto, hay que tener en cuenta que nuestro yo no solamente se compone de nuestro impulso, de nuestras buenas intenciones, de nuestro entusiasmo y, ni siquiera, de nuestra voluntad. Nuestro yo también tiene una parte de sí mismo manifiesta en nuestros condicionantes actuales, los cuales no son, ni más ni menos, que el resultado o el producto directo y concatenado, aunque siempre complejo, de nuestros actos pasados.

La quinta premisa es: vigile su mente.

Recordemos eso que decían los creadores del Raja-Yoga. En los versos del autor clásico sánscrito Patanjali, se hace hincapié en la necesidad de relajar y distender la mente, procurando acercarla lo más posible al vacío o al estado de neutralización.

Se comparan estos textos antiguos con una especie de caballo desbocado que hay que saber domar e ir tranquilizando poco a poco, haciendo que note la serena presencia de su dueño. Su dueño es la voluntad y la consciencia. Por tanto, la mente en determinadas ocasiones puede tender a magnificar determinadas situaciones, y en otras justamente sucede lo contrario, es decir, tiende a dar demasiada poca importancia a cuestiones que debieran ser consideradas como algo más trascendentes. En determinados momentos la mente tiende a supravalorar nuestra posibilidades y en otras ocasiones a infravalorarlas, y así sucesivamente.

La mente, por supuesto, está sometida a la ley de la Polaridad, con lo cual, estos cambios de una banda a la otra son relativamente frecuentes.

Ya hemos comentado que el sendero de la Magia reside precisamente en la consecución, es decir, en la realización o materialización del equilibrio dinámico. No se trata de establecer un polo teórico entre dos extremos también teóricos, ya que eso no es demasiado difícil. Se trata fundamentalmente de vivir y realizar la síntesis en nuestra vida, que es lo que algún autor ha dado en llamar el cuarto punto o matesis. Es decir, primero está la tesis, luego la antítesis, luego la síntesis y luego la matesis, que es lo que podríamos llamar la materialización o realización de la síntesis, ya que la síntesis también puede ser un concepto o un proyecto más o menos teórico aunque evidentemente, siempre bien diseñado.

Como sexto punto encontramos la necesidad de no fanatizar. Esto realmente es una manifestación más de lo que hemos estado comentando ahora mismo en relación con los extremos mentales, ya que el fanatismo es una exacerbación de un impulso o de una convicción, llevándolo más allá de los límites del sentido común y de la moderación. En realidad, el fanatismo supone una actitud de no querer dudar y no querer pensar acerca de las fallas de esa idea o de esa convicción, con lo cual, un estado mental sostenido hacia un polo extremo, puede conducir realmente a reacciones que hoy en día estamos viendo socialmente en el mundo, de una envergadura y de unas consecuencias desarmónicas enormes.

Como séptimo punto, no subestime, ni exagere sus sensaciones sutiles. Esto quiere decir que la intuición, al igual que la vista, el tacto o el olfato, también pueden engañar. Igual que se dice eso de que "no es oro todo lo que reluce" también podremos decir que no es miel de dioses todo lo que la mente capta como intuición. Por tanto, sea prudente y procure abrir sus canales sutiles en los momentos de mayor relax y de profundidad psíquica.

Si se hace usted demasiado susceptible a las energías o sensaciones del ambiente a lo largo de todo el día, llegan un momento en que éstas pueden llegar a molestarle y causarle cierta pérdida de energía, con la consecuente tendencia al aislamiento, al cansancio y al apartarse de las actividades cotidianas.

Por tanto, hay que ser abiertos hacia las energías sutiles, pero sobre todo cuando es el momento adecuado y cuando uno se encuentra protegido y en un ambiente límpido como para poder colocar la mente en una actitud más sutil.

LOS CINCO ELEMENTOS, Y LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA PARTE II

 

EL CICLO DEL DAÑO

• La Madera daña al Metal. El Hígado daña la energía del Pulmón.
• El Metal daña al Fuego. El Pulmón daña la energía del Corazón.
• El Fuego daña al Agua. El Corazón daña la energía del Riñón.
• El Agua daña a la Tierra. El Riñón daña la energía del Bazo.
• La Tierra daña a la Madera. El Bazo daña la energía del Hígado.

ELEMENTO AGUA

El agua marca el inicio de los cinco elementos, es el depositario del yin supremo y del cual surgen todas las opciones de vida, el agua se corresponde con el origen: la matrix de la vida. Según nuestras investigaciones las energías hereditarias se centran en el elemento Agua.

El universo está compuesto por Qi y dentro de él está incluido el agua, por lo tanto la vida viene del agua, el agua representa el 70% de la superficie del planeta, el ser humano en su constitución tiene también entre un 70 a 80 % de agua dependiendo de la edad, el agua es el sustento de la vida, es el elemento imprescindible y no se podría sobrevivir sin ella.

El agua tiene dos manifestaciones agua dulce y agua salada (celeste y terrestre) vemos dos pero es una sola, es la misma. El agua como elemento tiene cualidades que el hombre debe imitar es imprevisible, creativa e inesperada. Es pleomórfica, es decir posea la facultad de adaptarse a cualquier forma sin perder su característica fundamental.

El agua con su movimiento es responsable del cambio climático y de las estaciones, los ciclos del agua proporcionan los cambios climáticos que dan vida al planeta, cuando el agua se mueve, mueve la vida con él, comportándose de la misma forma con que la luz mueve el amor.

En los tratamientos para cuidar el cuerpo humano, al elemento agua se le da mucha importancia porque es una energía potenciadora que revitaliza cualquier estructura y distribuye la energía en el organismo. Las secuencias de tratamiento basados en el Agua son comunes cuando el paciente está bajo de energía.

CORRESPONDENCIAS

En el cielo se manifiesta en el frío,

En la tierra es el agua

En el cuerpo humano es el hueso,

En los órganos es el riñón,

En las entrañas es la vejiga,

En el color es el negro – azul,

En el sonido es la quinta nota, SOL

En los sonidos emitidos el gemido,

En los sentimientos es el miedo.

En el sabor es el salado,

En los sentidos, le corresponde el oído,

La entidad visceral es el ZHE: la responsabilidad.

SENTIMIENTO MIEDO.

El miedo es una emoción humana natural, pero cuando se hace duradera convirtiéndose en algo crónico y la causa que lo desencadena no se puede remediar, es probable que surja un desequilibrio.

El miedo nos inmoviliza y nos impide hacer lo que tenernos que hacer, el miedo aparece cuando la fe es irrumpida por la duda, deteniendo la acción del hombre.

El miedo puede dañar al riñón, la reflexión puede contenerlo. El ser humano por medio de la reflexión, posee la capacidad de transmutar el miedo a otro sentimiento que es la ALERTA que significa estar pendiente, preparado de lo que ocurre, si el ser humano recupera su fe y su confianza entrará en un estado de alerta permanente por lo que el miedo desparece y la confianza se hace fuerte.

La responsabilidad es la entidad visceral del agua, la cual se refiere a esa responsabilidad de seguir su propio destino y su designio, no es el trabajar más o cumplir más en el trabajo, está ligado más bien al servicio común y habitual hacia los demás.