domingo, 28 de febrero de 2021

MAGIA DE LOS NUDOS, O MAGIA DE LAS CUERDAS Parte XXVI

 Magia nodal  hábitos de malos hábitos


A muchas personas les gustaría dejar de fumar o beber. Magia Nodal  e instituciones especiales pueden ayudar con esto. Por ejemplo, hay una buena trama para los nódulos. Se puede hacer como una persona que sufre de adicción al alcohol, así como a sus amigos o familiares.

Se ata un número impar de nudos en un cordón negro, para cada uno debe decir:

Nudo nudo esclavo (nombre) alcohol y fiesta. Libera los pensamientos del nudo, el vicio de su victoria. Amén

Tal brazalete nodular debe presentarse a la persona a quien se dirige la brujería. En lugar de las palabras "alcohol y fiesta" puede sustituir "fumar" o cualquier otro mal hábito.


Anudando en salud




Nauz "El árbol de la vida"

Nauz " Arbol de la vida» Está tejido con hilo verde grueso. Hay muchas formas de aplicar esta ciencia. Está asociado con el Árbol del Mundo ( Yggdrasil) - un símbolo de vida y muerte, infinito y renacimiento, sabiduría y magia. Tal nodo también se puede usar para proteger contra enfermedades. Está colgado sobre la cama para fortalecer su salud, protegerse de la adversidad, obtener sabiduría y eliminar obstáculos.

Los nudos en los hilos deben estar atados si necesita soporte de poderes superiores. Ayudan a traer buena suerte a tu vida. Cuando haces un nudo "para la memoria", guardas una partícula de recuerdos felices de los acontecimientos de la vida. Con la ayuda de los nodos, puede tratar diversas enfermedades y devolver la felicidad familiar a la casa.

Los nódulos rodean al hombre en todas partes  vida cotidiana. Ata los cordones de los zapatos, hace nudos complejos en los lazos. El cordón o hilo donde aparecen los nódulos simboliza el camino de la vida de la persona Si hacemos nudos, cambiamos nuestro destino.


¿Por qué atar nudos?



Hacer nudos puede ayudar en su vida personal, contribuir a la felicidad familiar y curar muchas enfermedades. Además, puede convertirse en una herramienta poderosa en magia negra. Si decides castigar al delincuente, este método puede destruir el escudo de energía humana.

En la antigüedad, una mujer podía separar a su esposo de un rival y hacer estallar el amor con renovado vigor. Para hacer esto, debes hacer un nudo en una cuerda y esconderlo debajo del colchón en la cama matrimonial. Para que la familia fuera próspera, ataron nudos y escondieron los hilos en algún lugar apartado. Este era un tipo de amuleto contra las influencias externas negativas.

El hilo rojo se usa en rituales para eliminar el daño y el mal de ojo. Exactamente nueve nudos se hacen en una cuerda gruesa y hacen movimientos especiales, como si estuvieran eliminando rastros de una presencia negativa del cuerpo.

El rito eslavo se extendió para atar a un ser querido. Si una niña quería que su amante pensara constantemente en ella y no podía encontrar la paz, ella iba al bosque y ataba los pedazos de su ropa junto con las ramas de un árbol joven en un nudo. Un método similar para enviar amor por la languidez a un amante es atar tu cabello con el cabello de un hombre, poner una manzana en el centro y enterrarlo debajo de un árbol frutal.


Hilo hágalo usted mismo: un amuleto fuerte


Nuestros antepasados utilizaron la ciencia desde la antigüedad. Son talismanes de energía muy poderosos y generalmente consisten en varios nodos.




Los eslavos complementaron el hilo nodular con minerales, raíces de plantas secas, pedazos de materia. Las instituciones eslavas eran muy complejas e incluían muchos nódulos. En la magia cotidiana se pueden encontrar los peligros del amor, la suerte, la riqueza material. Los cordones con nódulos se usaban alrededor del cuello en forma de collar o atados alrededor de la muñeca. Tal encanto se consideraba muy fuerte y protegía a su dueño de problemas y errores fatales.

Antes de comenzar a atar nudos, debe saber para qué se utiliza. Para la magia nodular, son adecuados los hilos de lana, algodón o seda. Es mejor no tomar materiales sintéticos, ya que pueden deformarse durante la operación.


¿Quién debe tener cuidado con los nudos?


Las mujeres en demoliciones y los recién casados deben mantenerse alejados de los nudos en la ropa. Estos tejidos inocentes pueden destruir un matrimonio feliz. Los nodos interfieren con el parto y la concepción.

Se creía que si durante la ceremonia de la boda uno de los invitados presente hacía un nudo y luego rompía el hilo y lo tiraba, pronto el esposo dejaría a su esposa por otra mujer.

Los nudos en la ropa están contraindicados para la gente de negocios. Hacen difícil llegar a un acuerdo y obstaculizan el curso exitoso de los eventos. Estos encantos pierden su función y solo pueden conducir a disputas y desacuerdos.



TINTURAS Parte V

UNA DE LAS PRINCIPALES TAREAS DE UNA BRUJA, ES TRABAJAR CON LAS PLANTAS. AMAMOS SALIR AL CAMPO Y RECOLECTAR HIERBAS PARA LLEVAR A CASA..


EXISTEN VARIAS FORMAS DE EXTRAER BENEFICIOS CURATIVOS DE LAS PLANTAS    ( INFUSIONES, BAÑOS, ACEITES, UNGÜENTOS, TINTURAS)..




LAS TINTURAS SE OBTIENEN POR LA MACERACION DE HIERBAS, FLORES O RAÍCES EN ALCOHOL..

RECOLECTAR LAS PLANTAS

HAY QUE IR AL CAMPO A PRIMERA HORA DE LA MAÑANA, DESPUES DE AMANECER..

ES IMPORTANTE QUE NO ESTÉN CON ROCÍO, Y NO DEBE ESTAR ALTO EL SOL..   EL ROCÍO SE USA MÁS PARA COSAS RELACIONADAS A LA ALQUIMIA..

DEBEMOS CORTAR LAS PARTES QUE NECESITEMOS DE LA PLANTA, CON MUCHO RESPETO Y PIDIENDO PERMISO..  SÓLO CORTAREMOS LAS PARTES QUE NECESITEMOS..

IMPORTANTE CONOCER EL MOMENTO DEL AÑO ADECUADO PARA CORTAR CADA PLANTA, LA LUNACIÓN, ETC..

SI NO ES POSIBLE IR A RECOGER PLANTAS, PUEDEN COMPRARSE SECAS EN CUALQUIER HERBOLARIO..  IGUAL, LAS TINTURAS PUEDEN HACERSE CON LA PLANTA SECA..




PARA PREPARAR UNA TINTURA NECESITAMOS:


-FRASCO DE CRISTAL CON TAPA, LIMPIO..  ES BUENO HERVIRLOS, Y DEJARLOS SECAR AL AIRE..

-FRASCO DE VIDRIO OSCURO, MARRON O VERDE, DE GOTERO..

-ALCOHOL ETÍLICO PARA INGERIR.. PODEMOS TAMBIEN USAR VODKA, QUE TIENE POCO COLORANTE Y AROMATIZANTE..

-TELA DE GASA

-EMBUDO PEQUEÑO


DEBEMOS PICAR FINAMENTE LAS PLANTAS Y MACERAR DE 2 A 3 SEMANAS EN ALCOHOL, EN UN SITIO OSCURO DÓNDE NO LE DE EL SOL..

LA PROPORCIÓN ES 1 PARTE DE HIERBA POR 2 PARTES DE ALCOHOL..

SI LA PLANTA ES FRESCA, HAY QUE PONER MAS CANTIDAD, POR EJEMPLO, LLENAR HASTA LA MITAD DEL FRASCO..


EL TIEMPO DE MACERACIÓN DEPENDERÁ DE LA PLANTA, PUES HAY PLANTAS MAS FUERTES, QUE SUELTAN SUS PROPIEDADES EN MENOS TIEMPO, QUE OTRAS MAS SUAVES, QUE NECESITAN MAS SEMANAS..

EL ALCOHOL ES EL MEDIO IDEAL PARA LA EXTRACCIÓN DE LOS PRINCIPIOS ACTIVOS, TÉCNICAMENTE PURO Y EXCELENTE CONSERVANTE. 

AGITANDO DIARIAMENTE O CADA DOS DÍAS, SE FAVORECE LA DISOLUCIÓN DE LOS PRINCIPIOS ACTIVOS.. EN FORMA DE TINTURA HERBAL, FUNCIONA MEJOR QUE EN 

PASADAS LAS SEMANAS DE MACERACIÓN, VOLCAMOS EN LA GASA ESTIRADA SOBRE UN FRASCO LIMPIO.. PRENSAR BIEN LAS HOJAS, ESTRUJANDO LAS QUE HAYAN QUEDADO HASTA QUE NO CAIGA MAS LÍQUIDO..

CON EL EMBUDO LLENAREMOS EL FRASCO GOTERO..

DEBE ETIQUETARSE CON LA FECHA DE  PREPARACIÓN DE LA TINTURA..

LOS PRINCIPIOS ACTIVOS DURAN AÑOS, AUNQUE 3 AÑOS SON SUFICIENTES, Y SERÁ MOMENTO DE HACER UNA TINTURA NUEVA ..

CADA PLANTA REQUIERE UNA DOSIFICACIÓN..  SE PUEDE TOMAR LAS GOTAS DIRECTAMENTE O DILUIDAS EN 1/2 VASO DE AGUA..

LAS PLANTAS EXISTEN MUCHO ANTES QUE EL SER HUMANO..  SON SABIAS Y ESTÁN AQUÍ PARA AYUDARNOS Y SANARNOS...




GRACIAS POR COMPARTIR GUADAS.


jueves, 25 de febrero de 2021

Magia Gitana Parte V

Estos hechizos y encantamientos no provienen de gitanos de feria, quienes solo pretenden leer la fortuna de las gentes, realizando predicciones demasiado vagas, que se acomodan fácilmente a infinidad de circunstancias. 

Los gitanos de feria tienen muy poca relación con los gitanos romaníes a quienes aquí nos referimos. 

Los gitanos de feria suelen tener a un ayudante que observa a la gente que está por entrar a ver a estos gitanos, para ver que pueden observar de la identidad de las personas. 

Se fijan si la persona usa anillos de matrimonio, etc., para darse idea de que decirles. 

Entonces, la persona cuando el gitano les dice que son casados, queda tan sorprendida, que cree y se toma en serio la predicción del gitano.

Debemos advertirle que en la pronunciación de estos encantamientos debe realizarse como si se estuviese hablando francés, lo que parece asegurar mejores resultados. 

Su lenguaje tiene sus bases en el sanscrito o prácrito antiguos. Estos hechizos son sumamente antiguos y poderosos. 

Pueden obrar maravillas en su vida, si les da la oportunidad de ayudarlo.


(Si tiene dificultad en pronunciar las palabras, puede escribirlas, de preferencia en papel pergamino, con pluma de tinta negra, mientras se piensa en los resultados que se desean obtener. 

Sea que escriba o pronuncie estos encantamientos, éstos harán efecto.)


Los tres talismanes mencionados se ilustran en la portada del libro. 


Simplemente haga su propia copia por su propia mano, de acuerdo a las instrucciones. No se preocupe si no es muy bueno dibujando, lo importante es que los dibuje usted mismo







Debemos advertirle que en la pronunciación de estos encantamientos debe realizarse como si se estuviese hablando francés, lo que parece asegurar mejores resultados. 

Su lenguaje tiene sus bases en el sanscrito o prácrito antiguos. Estos hechizos son sumamente antiguos y poderosos. 

Pueden obrar maravillas en su vida, si les da la oportunidad de ayudarlo.

(Si tiene dificultad en pronunciar las palabras, puede escribirlas, de preferencia en papel pergamino, con pluma de tinta negra, mientras se piensa en los resultados que se desean obtener. 
Sea que escriba o pronuncie estos encantamientos, éstos harán efecto.)

Los tres talismanes mencionados se ilustran en la portada del libro. 
Simplemente haga su propia copia por su propia mano, de acuerdo a las instrucciones.

No se preocupe si no es muy bueno dibujando, lo importante es que los dibuje usted mismo.

La denominación que utiliza Cirac y que nosotros mantendremos a continuación, es la misma que suele aparecer en los procesos, según el tema central de la oración o el instrumento que se utilizaba para llevarlo a cabo: 

— Conjuro a las estrellas. Imprecaciones de finalidad amoroso dirigidos a las estrellas 

— Conjuro de la sombra y la escoba. Hechizo, también amatorio, en el que se pronunciaba un conjuro mientras se realizaba cierta ceremonia con la ayuda de una escoba invocando a una sombra. 

— Conjuros y cercos de demonios. También de carácter amoroso. Se realizaba un círculo y se invocaba al demonio. 

— Conjuros de la sal. Se arrojaban puñados de sal al fuego y se pronunciaban también invocaciones que pretendían conseguir el amor de algún hombre. 

— Conjuros de las torcidas del candil. Conjuro de carácter acusadamente erótico. Las torcidas, que debían quemarse mientras se pronunciaba el correspondiente conjuro, se fabricaban después de haberlas humedecido con el líquido seminal. 

— Conjuros de los clavos. Con el mismo fin que los anteriores, se enterraban o clavaban. 

— Conjuro de los palmos. Consistía en medirse y desmedirse el brazo mientras se pronunciaban ciertas fórmulas que varían bastante dentro de una misma línea. 

— Conjuros para desenojar. Se trata de invocaciones, algunas con bastante fuerza poética, que pretenden recuperar el afecto del amante enojado. 

— Conjuros de la mesa y la cama. Como en el caso del de la escoba, se invoca a la puerta y a la cama para recuperar el amor del galán. 

— Conjuro de la puerta. Similar al anterior, pero con la puerta como eje. 

— Conjuros para quitar el sueño. 

En este caso, la amante desdeñada trata de vengarse alejando el sueño del hombre que la ha abandonado mediante oraciones bastante originales e inspiradas en algunas ocasiones.

— Conjuros y oraciones supersticiosas. Son bastante abundantes. Las más frecuentes son a Santa Marta, a Marta la Mala, a Santa Elena, San Erasmo, y con enorme frecuencia se dirigen a las ánimas. 

Casi siempre tienen el carácter amoroso de los casos anteriores. 

En este mismo enumera otros hechizos llevados a cabo en el área de Toledo y Cuenca, tales como filtros, sahumerios,

A veces se plantaban en tiestos y se regaban con vino blanco, o se enterraban en ellos los corazones de animales traspasados por los alfileres y agujas. 

Este mismo tipo de manipulaciones lo llevaban a cabo también nuestras hechiceras castellanas con figuras de plomo, cera y barro, y siempre con la misma finalidad de tipo amoroso. 

En medio de un clima mágico tan influyente resulta lógico que el individuo aprendiese también a protegerse para librarse de tanto maleficio como le amenaza, y se ocupa de esta actitud en el apartado VII, en el que recoge los ejemplos de curaciones más o menos supersticiosas. 

Durante la Segunda Guerra Mundial los nazis masacraron o encerraron en campos de concentración a miles de gitanos.

Como es lógico, estas curaciones se corresponden con las mismas fórmulas de los maleficios que hemos visto anteriormente: 

a) desaojamiento; 

b) desligaduras; 

c) ensalmo; 

d) santiguadores y saludadores, y 
 
e) curaciones supersticiosas en general. 


Los procedimientos seguidos en cada caso son también muy similares a los anteriores y no nos extenderemos más en este aspecto por falta de espacio, ya que próximamente esperamos dedicar un estudio monográfico a todas estas cuestiones suficientemente extenso y satisfactorio. 

Según acabamos de ver, la recopilación llevada a cabo por Cirac Esto representa un interesante catálogo de lo que constituía el folklore mágico en Castilla la Nueva, aunque no logró penetrar en el significado de estos rituales. 

En primer lugar, conviene constatar la abundante presencia femenina de la que hemos hablado ya en alguna ocasión anterior Las mujeres no sólo constituyen la mayoría de los procesados de este auto de fe del tribunal de Valencia, sino que pertenecen a todas las edades y estados: solteras, casadas y viudas. 

En contra de lo que se pudiera pensar, entre las treinta y dos procesadas, doce son casadas, 10 están solteras y tan sólo nueve son viudas. 

En un caso no consta su estado. 

También resulta sorprendente que la mayor parte sean mujeres jóvenes, con edades inferiores a los treinta y cinco años. 

Veinte tienen, en efecto, menos de treinta y cinco años, seis oscilan entre los treinta y cinco y los cincuenta, y sólo en dos casos cuentan más de cincuenta: 

Maria Bosch, llamada «la catalana», que ya había sido procesada anteriormente, y Juana Ana Pérez, que tenía cincuenta y ocho, pero cuyo marido todavía vivía. 

Sólo en cuatro casos no consta la edad. 

En su mayor parte, estas mujeres se ocupaban en oficios modestos, cuando tenían alguno, y no faltan las que se veían obligadas a mendigar a causa de la ausencia del apoyo de algún hombre o por haber sufrido un accidente que las impedía ganarse la vida.

Este es el caso de Ursula Gil, de cuarenta años, quien no podía trabajar, según declaró, a causa de>una grave dolencia que padecía, y pedía limosna. 
Interesante, desde el punto de vista humano, resulta el caso de la misma Isabel Juan Gadía, que había sido condenada ya por superstición anteriormente, y cuando iba a cumplir el destierro al que la condenó el tribunal, resultó atropellada por una galera. 

Un hombre que se compadeció la recogió, y la llevó al hospital, pero murió durante su proceso. 

En la mayor parte de los casos, sin embargo, estos interesantes datos no suelen constar, y sólo se menciona el estado civil de las procesadas. 

Por lo que se refiere a María Cervera, viuda de treinta años, se dice que trabajaba en su casa de sus manos». 

De Jacinta Manuela, natural de Madrid, y viuda, de veintiocho años, se menciona que se «ocupaba de hilar».

Un aspecto que interesa resaltar es el hecho de que todas eran cristianas viejas. 

En cuanto a las penas, revisten ese carácter de «gravedad menor» con el que suele tratar en el tribunal este tipo de delitos, si tenemos en cuenta la dureza con que se condenó a moriscos, judaizantes, luteranos o sodomitas, y esto nos sitúa frente a un problema que merece la pena nos detengamos en él.

En efecto, la hechicera y la bruja escapan en España a la tremenda persecución y a la pena capital que se les destina en Europa, según hemos visto antes, pero eso no quiere decir que sus prácticas supersticiones dejen indiferentes al tribunal. 

Esa «gravedad menor» oscila, como sabemos, entre las simples penitencias espirituales y el destierro perpetuo acompañado de azotes. 

En el auto valenciano aparece una amplia muestra del precio que solían pagar las hechiceras por sus ingenuas y, generalmente, simples prácticas. 


Hechizo para enamorar


Para realizarlo, tendrás colocar sobre una foto suya varias velas rojas y debajo de ellas un espejo. 

Este hechizo de amor deberá hacerse sin luz artificial, en la primera luna llena de cualquiera de los meses del año. 

Además, será necesario realizarlo a la luz de la luna y al aire libre. Para que su efecto funcione, habrá que dejar las velas encendidas por lo menos una media hora.

Asimismo, la magia gitana también cuenta con otros hechizos para atraer al amor de nuestra vida. 


Uno de este encantamiento consiste en prender una hoguera y concentrarse en el fuego pensando en nuestro gran amor. Posteriormente, habrá que echar al fuego varias hojas secas de alecrín. 

Esto habrá que hacerlo con la mano izquierda y diciendo en voz alta el nombre de nuestro futuro amante. 

Después, habrá que hacer el mismo procedimiento, pero echando al fuego hojas de perejil y albahaca. 

Los hechizos para enamorar también se pueden hacer con nuestra pareja, con el objetivo de reforzar la relación.


Gracias por compartir Carolina.

Como ser un alquimista Parte XX

           La iniciación    Parte IV

 

Escuchemos el consejo de Karl Meagh para quienes se practiquen este Arcano: Cuando en el período de la tensión muscular y antes de la inversión de la corrientes, surge la sensación de la eyaculación inminente, el fluido seminal será detenido echando la lengua tan atrás como sea posible y conteniendo la respiración.


Se recomienda (nos dice el M. Samael) también, la concentración de los músculos del ano, como si se estuviera practicando el ejercicio de concentración sobre el Muladhara Chacra.


Todo esto con el fin de no verter una sola gota de nuestro preciado liquido seminal.


El iniciado que osara derramar una sola gota de su vaso o copa, era sentenciado y le caía el peso de la ley de la manera más contundente, sin miramientos ni divagaciones, ley es ley y la ley se cumple.


Encontramos en una estela Maya la cruz “Tao” es decir, la cruz sin cabeza en forma de T, que nos invita a la muerte o decapitación del ego, estos son los defectos de tipo psicológicos que cargamos en nuestro interior y que nos alejan de nuestro Real Ser.


Curiosamente esta misma cruz, portan los miembros de la Orden de los Franciscanos, pero una vez más, sin saber el verdadero significado, pues los hechos y las obras de la gran mayoría de éste grupo religioso, así nos hacen pensar.


Quien era iniciado lo era para siempre y no se permitía dar un paso atrás. Una vez en la logia no hay manera de salir. Siempre las iniciaciones han sido muy secretas, pues quien las recibe es el Alma y no la personalidad.


El extraordinario suplicio de Andrés, lleno de enigmas y portentos, hizo célebre la Cruz en X, sobre la cual en forma despiadada habían atado sus miembros separados...


Indubitablemente y sin exageración alguna, podemos y debemos afirmar solemnemente, que esta X simbólica, que es ciertamente una K Griega, fue, es y será siempre, uno de los símbolos más valiosos del esoterismo Crístico ... Muchas Hermandades místicas adoptaron el mágico signo de Andrés, X (Krestos) el Pez, etc. Ostensiblemente Andrés fue específicamente aceptado por las esotéricas fraternidades de Escocia. No está de más afirmar en forma enfática que tales instituciones tienen el cardo como planta simbólica y eso está demostrado.


Alquimistas pertenecientes a dicha orden fueron: Thomas de Kempis; Geber; Raimundo Lulio; Nicolás Flamel; Sendivogius; Alberto el Grande; Santo Tomás de Aquino; Wingelius; Roger Bacón; Mathia Kornax; Paracelso; Arnoldo de Vilanova y muchos otros fueron también miembros activos de fraternidades similares.


Quienes reciben el Espíritu Inefable del Fohat Sagrado, que lo llevan en sí y que son debidamente marcados por su signo glorioso, ciertamente y en nombre de la verdad diremos que nada tienen que temer al fuego elemental.


Estos son los auténticos Hijos del Sol, los verdaderos discípulos de Helías, que tienen por guía al astro de sus antepasados...


Cuando el alquimista ha completado su trabajo en el magisterio del fuego, recibe la Iniciación Venusta.


El desposorio del Alma con el Cordero es la fiesta más grande del Alma. Aquel Gran Señor de Luz entra en ella. El se humaniza, ella se Diviniza. De esta mezcla Divina y Humana deviene eso que con tanto acierto llama el Adorable: El Hijo del Hombre.

            

          

            VI       El Alimento


            Parte I




Cuando Adán y Eva fueron expulsados del paraíso, se cerraron las puertas del edén, esto aconteció por haber comido del fruto prohibido, simbolizado por una manzana.


El V.M. Samael Aun Weor, en su libro “Las tres montañas” nos dice lo siguiente: La undécima hazaña de Hércules, el héroe Solar, tuvo lugar en el dominio trasatlántico, consistiendo en apropiarse de las Manzanas de las Hespérides, las ninfas, hijas de Héspero, vivísima representación del planeta Venus, el lucero delicioso del Amor...


También se suele relacionar con este viaje, la liberación de Prometeo - Lucifer, matando el águila que lo atormenta, así como la substitución temporánea del famoso Atlas, cargando el mundo sobre sus espaldas titánicas, para conseguir su auxilio...


Finalmente, las simbólicas Manzanas de Oro le son entregadas por la misma Hespérides, matando previamente al dragón que las guardaba...


Evidentemente, esta hazaña tiene estrecha relación con el relato bíblico de los frutos del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal, en el jardín edénico, en el que sin embargo, el dragón está sustituido por una culebra, quien invita a recoger y probar esos frutos maravillosos, que Hércules después entrega a Atenea, la diosa de la sabiduría y su divina protectora...


Los alquimistas árabes relacionan al árbol con la materia prima y así en el libro de Abu´l Qasim, se puede leer a este respecto:


Esta materia prima, que es apropiada para la forma de elixir, se toma de un único árbol que crece en las tierras de Occidente... Y este árbol crece en la superficie del océano, así como las plantas crecen en la superficie de la tierra.


Y es éste árbol de tal condición que quien quiera que coma de él será obedecido por hombres y jinn; Es pues el árbol del cual Adán (¡qué la paz sea con él!) Tenía prohibido comer, de manera que cuando comió de él quedó transformado de su forma angélica en forma humana.

            En Mateo C. 21, V. 19 podemos leer: Y viendo una higuera ( Cabe resaltar                                la higuera es un símbolo inequívoco de la fuerza sexual.) cerca del camino

vino a ella, y no halló nada en ella, sino hojas solamente. Y le dijo: “Nunca más para siempre nazca de ti fruto”. Y luego se secó la higuera.


De donde deducimos que si hacemos un mal uso de nuestra energía seminal, iremos perdiendo toda potencia sexual, siendo inútiles para un trabajo de tipo Superior (espiritualmente hablando), ya que sin la energía del Tercer Logos no queda otra que vegetar sin ningún tipo de aliciente más que el ver pasar el tiempo sin poder modificar nada de nada.

             





 

 

miércoles, 24 de febrero de 2021

DIoses Egipcios Antiguo Egipto y Mitología Parte XVII

El dios que continua en nuestra lista es

Atum, el es uno de los dioses más importantes y mencionados desde tiempos antiguos, como prueba su importancia en los textos de las pirámides, donde era representado tanto como creador como padre del faraón.

En el mito heliopolitano de la creación, Atum se consideraba el dios primigenio que se creó a sí mismo, sentado en un montículo (benben) o identificado con este mismo surgiendo de las aguas primordiales (Nun). Los mitos primitivos afirman que Atum creó al dios Shu y a la diosa Tefnut escupiéndolos de su boca. Para explicar como lo hizo, el mito usa la metáfora de la masturbación, siendo la mano que usó en el acto la que representa el principio inherente femenino en su interior. Otras interpretaciones afirman que se unió con su sombra.

En el Reino Antiguo, los egipcios creían que Atum ascendía el alma del faraón fallecido de su pirámide a los cielos. Se le consideraba también una deidad solar, asociada con el dios principal del Sol, Ra. Atum se relacionaba específicamente con el Sol del ocaso, mientras Jepri y Ra se relacionaban con el Sol de la mañana y el mediodía.

El culto de Atum se centró en la ciudad de Heliópolis. El único elemento que aún se conserva es el obelisco del templo de Ra-Atum, situado en Al-Masalla de Al-Matariyyah, El Cairo. Se erigió durante el reinado de Senusret I en la Dinastía XII, permaneciendo en su posición original. El obelisco de granito rojo de 20,73 metros pesa 120 toneladas.

Continuamos con:

Atón (Egipcio: jtn) es el disco solar en la antigua mitología egipcia y, originalmente, un aspecto de Ra. El Atón deificado se centra en la religión monolatrista, henoteista, monista o monoteista del Atonismo establecida por Amenhotep IV, quien tomó el nombre de Ajenatón como adoración y reconocimiento a Atón. En su poema "Gran himno al Atón", Ajenatón alaba a Atón como creador, dador de vida y espíritu enriquecedor del mundo. Atón no tiene mito de creación ni familia, pero es mencionado en el Libro de los Muertos. La adoración de Atón fue erradicada por Horemheb.

El título completo del dios de Ajenatón era "Ra-Haractes que se regocija en el horizonte, con su nombre como la luz que está en en disco solar". (Este es el título de un dios que aparece en numerosas estelas que se situaron para marcar los límites de la nueva capital, la ciudad de Ajenatón, actual Amarna). Este largo nombre a veces se acortaba a Ra-Horus-Aten o solo Aten en muchos textos, pero el dios de Ajenatón ascendió a la supremacía es considerado una síntesis de muchos antiguos dioses vistos de una manera nueva y diferente. El dios también se considera simultáneamente masculino y femenino. Se creía que toda la creación emanaba del dios y existía en su interior. En particular, no se mostraba en forma antropomórfica, sino como haces de luz saliendo del disco solar.

El centro de culto a Atón estaba en la nueva ciudad de Ajenatón; otras ciudades de culto incluyen Tebas y Heliópolis. Los principios del culto a Atón se registraron en las paredes de la tumba de Tell el-Amarna. A diferencia de otros templos egipcios, los templos de Atón eran coloridos y tenían un techo abierto para permitir el paso de la luz del Sol. Las entradas tenían dinteles rotos y umbrales altos. No se permitían estatuas a Atón; aquello se veía como idolatría. Los sacerdotes tenían menos que hacer, dado que las ofrendas (frutas, flores, panes eran limitados) y no se necesitaban oráculos. Los templos de Atón no recogían impuestos.

En la adoración de Atón, no se realizaba el servicio diario de purificación, ungimiento y vestido de la imagen divina. Se quemaba incienso varias veces al día. Los himnos cantados a Atón se acompañaban con música de arpas. Las ceremonias de Atón en Ajenatón implicaban dar ofrendas a Atón con un golpe del cetro real.



Continuamos con:

Atón (Egipcio: jtn) es el disco solar en la antigua mitología egipcia y, originalmente, un aspecto de Ra. El Atón deificado se centra en la religión monolatrista, henoteista, monista o monoteista del Atonismo establecida por Amenhotep IV, quien tomó el nombre de Ajenatón como adoración y reconocimiento a Atón. En su poema "Gran himno al Atón", Ajenatón alaba a Atón como creador, dador de vida y espíritu enriquecedor del mundo. Atón no tiene mito de creación ni familia, pero es mencionado en el Libro de los Muertos. La adoración de Atón fue erradicada por Horemheb.

El título completo del dios de Ajenatón era "Ra-Haractes que se regocija en el horizonte, con su nombre como la luz que está en en disco solar". (Este es el título de un dios que aparece en numerosas estelas que se situaron para marcar los límites de la nueva capital, la ciudad de Ajenatón, actual Amarna). Este largo nombre a veces se acortaba a Ra-Horus-Aten o solo Aten en muchos textos, pero el dios de Ajenatón ascendió a la supremacía es considerado una síntesis de muchos antiguos dioses vistos de una manera nueva y diferente. El dios también se considera simultáneamente masculino y femenino. Se creía que toda la creación emanaba del dios y existía en su interior. En particular, no se mostraba en forma antropomórfica, sino como haces de luz saliendo del disco solar.

El centro de culto a Atón estaba en la nueva ciudad de Ajenatón; otras ciudades de culto incluyen Tebas y Heliópolis. Los principios del culto a Atón se registraron en las paredes de la tumba de Tell el-Amarna. A diferencia de otros templos egipcios, los templos de Atón eran coloridos y tenían un techo abierto para permitir el paso de la luz del Sol. Las entradas tenían dinteles rotos y umbrales altos. No se permitían estatuas a Atón; aquello se veía como idolatría. Los sacerdotes tenían menos que hacer, dado que las ofrendas (frutas, flores, panes eran limitados) y no se necesitaban oráculos. Los templos de Atón no recogían impuestos.

En la adoración de Atón, no se realizaba el servicio diario de purificación, ungimiento y vestido de la imagen divina. Se quemaba incienso varias veces al día. Los himnos cantados a Atón se acompañaban con música de arpas. Las ceremonias de Atón en Ajenatón implicaban dar ofrendas a Atón con un golpe del cetro real.


Continuamos con:

Ba-Pef era un dios menor del inframundo en la mitología egipcia. El nombre significa Ba, refiriéndose al alma (ba).

Ba-Pef es mostrado normalmente como una oscura deidad malévola conocida desde el Reino Antiguo. Durante el Reino Antiguo y Medio, el sacerdocio de Ba-Pef era realizado por las reinas.

Continuamos con

Baalshamin, Beelshamen o Baal Shamen fue un dios fenicio y deidad suprema en la mayoría de los pueblos semitas ocupantes del oriente del Mediterráneo.

Tras haber conquistado el reino de Yam, Baalshamin se convirtió en el rey de los dioses. Es el príncipe y señor de la tierra, la lluvia y el rocío, que luchó contra Mot. Como resultado de esta batalla, seguirá un ciclo de siete años de fertilidad y abundancia o de sequía y hambre.

Siendo que Baalshamin era un antiguo dios Fenicio fue adorado en Fenicia, así como también fue adorado Egipto y en Roma aunque su culto principal tuvo lugar en la antigua ciudad preislámica Siria de Palmira.

En su honor se construyó en Palmira el Templo de Baalshamin, que posteriormente fue reconstruido en los siglos II y III, al noreste del Tetrapilón principal.


En la foto podemos apreciar a Aglibol, Baalshamin y Malaxbel portando armaduras romanas.

Continuamos con:

En la mitología egipcia, Babi o Baba, era la deidificación del babuino, uno de los animales presentes en Egipto. Su nombre se traduce como "toro de los babuinos", que se traduce aproximadamente como "macho alfa de todos los babuinos". Dado que los babuinos muestran muchas características humanas, en tiempos remotos se creía que, al menos desde periodo predinástico, eran ancestros fallecidos. En particular, los machos alfa de identificaban con gobernantes fallecidos, mencionados como el gran blanco (Hez-ur en egipcio), dado que los machos alfa hamadríade (Papio hamadryas) prevalentes en Egipto tienen un notable mechón gris claro. Por ejemplo, algunas imágenes muestran al primer faraón Narmer transformado en babuino.

Dado que se consideraba que los babuinos eran muertos, Babi se veía como una deidad el inframundo. Los babuinos son extremadamente agresivos y omnívoros, por lo que se consideraba a Babi muy sangriento y viviendo sobre vísceras. Por lo tanto, se le veía devorando las almas de los impíos tras haber sido pesadas contra Maat (el concepto de la verdad y el orden), diciéndose que permanecía junto a un lago de fuego, representando la destrucción. Como el juicio de la rectitud era una parte muy importante del inframundo, se decía que Babi era el primogénito de Osiris, el dios de los muertos de las regiones donde se creía en Babi.

Los babuinos tienen altos impulsos sexuales, por lo que Babi se consideró el dios de la virilidad de los muertos. Solía mostrarse con una erección y, por su asociación en el juicio de las almas, solía mostrarse usándola como el mástil de la barca que llevaba a los justos a Aaru, una serie de islas. También se rezaba a Babi para asegurar que tras la muerte no se sufriría de impotencia.

Continuamos con:

Banebdjedet (Banebdjed) era un dios cordero de la antigua mitología egipcia con culto en Mendes. Jnum era el dios equivalente en el Alto Egipto. Su esposa era la diosa Hatmehit ("la más importante de los peces"), quien quizás era la diosa original de Mendes. Su descendencia era "Horus el niño" y formaban la llamada "Triada Mendesiana".

Las palabras para "cordero" y "alma" sonaban similares en egipcio, por lo que las deidades cordero se consideraban en ocasiones aspectos de otros dioses.

Normalmente Banebdjedet era representado con cuatro cabezas de cordero para representar los cuatro Ba del dios Sol. También estaba relacionado con los primeros cuatro dioses en gobernar sobre Egipto (Osiris, Geb, Shu, Ra-Atum), con grandes altares de granito a cada uno en el santuario de Mendes.

El Libro de la Vaca Sagrada describe que el "Cordero de Mendes" es el Ba de Osiris, pero esta no era una asociación exclusiva. Una historia del Reino Nuevo lo describe siendo consultado por el "Tribunal Divino" para juzgar entre Horus y Set, pero propone que lo haga Neit como acto de diplomacia. Conforme la disputa continúa, es Banebdjedet quien sugiere que se le de el trono a Set ya que es el hermano mayor.

En una capilla en el Ramesseum, una estela registra como el dios Ptah tomó la forma de Ramebdjedet, en vista de su virilidad, para unirse con la mujer que concebiría a Ramsés II.



Gracias por compartir Jesús.






martes, 23 de febrero de 2021

Taller de Metafísica Parte XLIX

EL PLAN DIVINO PARA LA HUMANIDAD

 


Nosotros escogimos voluntariamente encarnar en el ámbito físico. Es parte de nuestro Plan Divino: 

- evolucionar 

- hacernos más parecidos a Dios 

- utilizar nuestras habilidades creativas en el ámbito físico 

 

La creación en el ámbito físico, el cual es de un nivel vibratorio inferior, es más difícil. Sin embargo, la experiencia adicional de encarnar en este nivel vibratorio inferior, nos permitirá elevarnos más en nuestro futuro estado de desarrollo, después de que hayamos alcanzado nuestra Ascensión en la “Presencia YO SOY”, lo cual, en algún momento futuro, todo individuo tendrá que lograr. 

 

El hombre debe: 

 

- aprender quién es él 

- reconocer que es un creador y, como tal, debe ser maestro de lo que crea 

- controlar conscientemente y día a día sus pensamientos, palabras y acciones 


La Ley Cósmica es una instructora muy severa, y la Ley no se auto-aplica. 

Toda creación es un esfuerzo auto-consciente, y si el individuo a quien se ha dotado con este regalo de Vida, rehúsa asumir la responsabilidad o cumplir con su deber, su experiencia lo aguijoneará con miseria y sufrimiento hasta que lo haga. 

Los Maestros ayudan cuando se les permite hacerlo, pero no se les permite redimir el karma que resulta de la mala utilización de la energía. Se requiere de esfuerzo en el plano físico para poner en acción a los Maestros. Cuando la humanidad utiliza el conocimiento superior de manera constructiva, los Maestros quedan en libertad para aumentar Su asistencia. 

El Plan Divino original para la humanidad es la Perfección, el Dominio, el Uso armonioso y el Control de toda Sustancia. 

La atención a la propia Fuente de Vida, al Dador de todo bien y cosa perfecta es la “llave de oro” que abre la puerta. 

La discordia decrecerá en la experiencia externa del hombre a través del esfuerzo auto-consciente por comprender la Ley Cósmica, la Ley de Dios, así como también en la realización de que Dios está dentro de cada individuo, y que expresa Su plenitud por conducto suyo.  

De por sí, el hombre es el director consciente de sus actividades futuras. Su destino consiste en convertirse en co-creador con Dios. La rata de progreso hacia esa meta se determina estrictamente por sus pensamientos, sentimientos y acciones. 

El Plan Divino no contiene infelicidad alguna, ninguna bajeza ni ninguna limitación. El Plan Divino no es un conjunto estereotipado de cuerpos inamovibles que nunca cambiarán o expandirán su conciencia. Es un centro-corazón de Perfección para cada corriente de vida que pertenece a este esquema universal, y puede ser expandido ilimitadamente de acuerdo a los poderes creativos del individuo. 

El Plan Divino de la primavera es la abundancia de flores, capullos y árboles, una imagen de belleza y perfección, pero la cantidad de flores primaverales la determinan los individuos que han escogido cultivarlas. 

De igual manera, el Plan Divino de ustedes contempla: 

 

- un hogar bello y armonioso 

- un cuerpo feliz y saludable y 

- una mente iluminada 

 

así como una parte definitiva en el esquema eterno de la Creación. 

Desde el centro-corazón de su Plan Divino ustedes podrán tejer tanta belleza, perfección y expresión armoniosa como elijan hacerlo. Ustedes están predestinados a la Perfección, pero la cantidad de Perfección está siempre sujeta a la discreción de sus propias corrientes de vida. 

Sepan siempre que toda expresión física de cualquier parte de la vida que amplíe el ámbito de belleza, paz y bienestar, es una pulsación desde el centro-corazón del Plan Divino de Dios para todos. 

Por tanto, Amados estudiantes, abran sus corazones a la Perfección de la Voluntad de Dios para ustedes…¡y permitan que su Plan Divino se manifieste ahora! 

 

lunes, 22 de febrero de 2021

Ritual para pedir un deseo


Este ritual es ideal para ser realizado en una noche de luna llena.

 

Para esto necesitas:

 

Una hoja de papel (ojalá papel reciclado)

 

Un lápiz

 

Una vela blanca

 

Medita un poco en tu deseo, piensa de forma totalmente objetiva si tu deseo cumple con todas las características que expliqué anteriormente y si ese es realmente tu deseo.

Cuando estés totalmente seguro de qué es lo que quieres, toma la hoja de papel y con el lápiz escribe muy detalladamente qué es lo que deseas. Si es un coche puedes escribir el color, la forma... escribe todo lo relacionado con tu deseo.

Cuando termines toma la hoja y dóblala. Enciende la vela blanca mientras dices:

 

“Que el fuego bendito purifique mi deseo”

 

Quema la hoja en la llama de la vela y deja que se consuma totalmente mientras dices:

 

“Que las fuerzas del universo con su infinito poder

hagan realidad el deseo que guarda mi corazón.

Aguardaré con paciencia la respuesta divina”

 

Si estás en campo abierto, toma las cenizas de la hoja en la que escribiste tu deseo entre tus manos, visualiza tu deseo realizado. Luego sopla las cenizas al viento mientras dices:

 

“Que el viento lleve

mi deseo a su destino”


Si estás en un lugar cerrado, guarda las cenizas en alguna bolsita de tela y cuando termines, sal a algún lugar abierto y sopla las cenizas al viento de la misma manera que expliqué arriba.

Hay que tener muy en cuenta que los deseos no se realizan de inmediato, estos pueden tardar un poco de tiempo. Ten paciencia y con seguridad, si este deseo cumple con todos los requisitos, se realizará pronto. Normalmente depende de la fuerza con que lo desees.