El roble Parte II

El roble, árbol sagrado y protector

El roble puede vivir hasta mil años y medir hasta cuarenta metros.

El roble no sólo proporcionaba alimento, sino que los europeos primitivos pudieron utilizar la madera de roble en sus hogueras para mantenerse calientes en sus viviendas de madera. Ejemplo de viviendas de madera de este período ofrecen testimonio de una sabia utilización de los recursos de los grandes bosques de la Europa templada. Estos europeos primitivos observaron que el roble era el árbol más venerable del bosque, el más resistente y el más útil. Desde este período, que probablemente duró unos mil años, se desarrolló la veneración por el roble y la aparición de los “sabios del roble”, que es una creencia capital en las más antiguas religiones indoeuropeas. Tener un conocimiento de los árboles, proporcionaba técnicas de supervivencia y, por tanto, sabiduría.

Hacia el comienzo del primer milenio A.C., cuando los celtas comenzaron sus expansiones, todo hombre y mujer con cultura dentro de la sociedad era descrito como poseedor del “conocimiento del roble”. Y, en la propia religión celta, el roble continuó siendo venerado como el gran símbolo del crecimiento de las plantas, así que, como culto, su simbolismo pervivió entre los celtas algún tiempo después de que se hubiese perdido entre los griegos y los latinos.

El roble fue elegido para las construcciones funerarias de madera tanto por la cultura de Hallstatt como la de La Téne, ambas celtas primitivas, y ramas de roble fueron recuperadas, igualmente, de un enterramiento celta en un sarcófago de roble de Gristhorpe, Yorkshire. El simbolismo del roble está omnipresente en la antigua cultura celta.

Para los celtas, el roble reunía la fuerza y la sabiduría, siendo el árbol real y el punto central de sus ritos, tanto públicos como iniciáticos. El roble está estrechamente ligado al poder. En muchas culturas la sucesión real se hacía al abrigo de un roble.

El roble es el árbol sagrado de los celtas, está asociado con las potencias celestiales. En el siglo II Máximo de Tiro afirma que la imagen de Zeus entre los celtas es un roble, Plinio describe el ritual druídico de recogida de muérdago del roble, este mismo autor hace derivar la palabra “Drus”( origen de druida )de “drus-Roble”.

Druida quiere decir: “el que aprende del roble” y Druidesa “la que guarda el roble” (Duir, roble).

Los Druidas llamaban al roble con el nombre “Duir”, cuya traducción es “puerta” y la tradición indica que los celtas espiritualmente avanzados, a través de este mágico árbol tendrían acceso a los planos etéreos de pensamiento superior que encontraba la puerta de acceso en el roble.

La fuerza del Druída estaba en relación directa con su comunicación  con el bosque; era de ese misterioso mundo de la naturaleza de dónde surgía la voz de los dioses;  entonces árboles y bosque eran sagrados; y  mas aún los calveros del bosque llamados por los celtas “nemeton” o santuarios; éstos eran partes del bosque abiertos al cielo, claros del bosque,  dónde el suelo aparecía cubierto por determinadas hierbas y se erguía algún roble solitario, junto al cual se oficiaban las ceremonias.